İslam Dünyasında Birlik Arayışı ve Milli Görüş. ( 1 )

Ali BAL

13-03-2026 17:48

Tarih boyunca Avrupa devletleri, Arap ve Türk fetihleri karşısında yaşadıkları yenilgilerin etkisiyle kendi aralarında güçlü bir birlik refleksi geliştirmiştir. Buna karşılık İslam dünyasında, medeniyetin verdiği özgüven nedeniyle aynı ölçüde kalıcı bir birlik arayışı görülmemiştir. Bu nedenle İslam coğrafyasında birlik çoğu zaman güçlü sultanlıkların otoritesiyle sağlanmış, bu güç zayıfladığında ise dağılma süreci yeniden başlamıştır. Oysa İslam’da esas olan, bir emrin gönül rızası ve ibadet bilinciyle yerine getirilmesidir; zorla yapılan işlerin manevi değeri yoktur.

 

Osmanlı’nın gerileme dönemine gelindiğinde hem siyasi zayıflık hem de Avrupa’da yükselen milliyetçilik akımları, imparatorluğun dağılmasına yol açtı. Böylece yaklaşık bin yıl boyunca ümmetin kurucu öncülüğünü üstlenen Türkler, bu misyondan uzaklaşarak ulus devlet sürecine girdi ve Türkiye Cumhuriyeti ortaya çıktı.

 

Elbette bu süreçte dış etkiler de rol oynadı. Ancak asıl belirleyici olan, İslam dünyasının kendi iç zaaflarıdır. Nitekim Hz. Peygamber’in vefatından kısa süre sonra yaşanan Cemel ve Sıffin gibi iç savaşlar, ümmetin kardeşlik ve birlik ilkelerini yeterince kavrayamadığını gösteren acı örneklerdir.

 

Günümüzde Gazze’de yaşanan büyük trajedi karşısında İslam dünyasının yeterli birlik ve kararlılık sergileyememesi de bu sorunun güncel bir yansımasıdır.

 

Türkiye açısından bakıldığında ise son yıllarda yaşanan siyasi ve toplumsal tartışmalar, değerler ve duruş konusundaki hassasiyetleri yeniden gündeme getirmiştir.

 

İşte bu noktada, merhum Necmettin Erbakan’ın öncülüğünde ortaya çıkan Milli Görüş hareketi, İslam dünyasının yeniden birlik ve onur kazanması gerektiğini savunan bir yaklaşım ortaya koymuştur. Milli Görüş; ümmetin parçalanmış yapısını bir araya getirmeyi ve küresel güç merkezlerine bağımlılığa son vermeyi temel hedef olarak belirlemiştir.

 

Bu anlayış doğrultusunda Erbakan; İslam Savunma İş Birliği, İslam Barış Gücü, İslam Ortak Pazarı ve İslam Parlamentosu gibi kurumların oluşturulmasını önererek İslam ülkeleri arasında siyasi, ekonomik ve askeri dayanışmayı güçlendirmeyi amaçlamıştır.

DİĞER YAZILARI 1 MAYIS’A BİN SELAM 01-01-1970 03:00 İslam'ın Ölçüsü Adalet.! 01-01-1970 03:00 Ümmet, Millet ve Diplomasi: Ayrışmak mı Birleşmek mi? 01-01-1970 03:00 Ümmet mi Millet mi? 01-01-1970 03:00 Şekilden Öze: Kur'nÎ Bir Ramazan.. 01-01-1970 03:00 İslam Toplumunun Teopolitik Sorumluluğu.. 01-01-1970 03:00 “Kur’an’da Ümmet ve Şahitlik Sorumluluğu” 01-01-1970 03:00 “İslam Dünyasının Unuttuğu Şûra” 01-01-1970 03:00 Duyarsızlık Salgını.! 01-01-1970 03:00 HAC VE KURBAN 3 01-01-1970 03:00 HAC VE KURBAN    2    01-01-1970 03:00 HAC VE KURBAN (1) 01-01-1970 03:00 Takva, Muttaki Kavramlar. 01-01-1970 03:00 İdeo Politik Özgüvende Sınırları Gözetmek. 01-01-1970 03:00 Toplumsal Barış Ve Modern Derebeylikler Üzerine Notlar 01-01-1970 03:00 Sekülerizm Ve Semavi Kökenli Dinlerin Ortak Misyonu.. 01-01-1970 03:00 Dinimizde “Sırat-ı Müstakim ve İşi Ehline Vermek..!” 01-01-1970 03:00 Allah'ın Birliğinin İnsan Sosyopolitiği Açısından Anlamı.. 01-01-1970 03:00 Cenneti Nasıl Anlamalıyız Veya Cennet Aslında Nedir/1 01-01-1970 03:00 RAHMANİ VE ŞEYTANİ SİYASET ARASINDA KALANLAR.. 01-01-1970 03:00 Kur’an Çerçevesinde Oruç Ve Ramazan! 01-01-1970 03:00 Kandiller Kurtuluşumuza Vesile Olur mu? 01-01-1970 03:00 Suriye ve Mısır Sil Baştan 01-01-1970 03:00 KABE,HZ. İBRAHİM,EHL-İ KİTAP (YAHUDİ VE HIRİSTİYANLAR) İLİŞKİSİNE KUR’ANİ BİR YAKLAŞIM 01-01-1970 03:00 Bir Fıkra Bir Yorum 01-01-1970 03:00 Osmanlı Benim İçin Ne İfade Ediyor? 01-01-1970 03:00 Bir Rejim Sorgulaması.. 01-01-1970 03:00 Kur’ani kavramlar 01-01-1970 03:00